培养新时代青年拼搏精神，不辜负时代重托?
“青年的力量、青年的进步、青年的创造，始终是推动中华民族奋勇前进、屹立于世界民族之林的磅礴力量！”在强国建设、民族振兴过程中，青年是整个社会力量中最活跃、最有活力的力量。民族的希望在青年，民族的未来在青年。青春期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。这是性格形成、修养完善的节耳期。青年成长实践对于青年思想建设具有根本性、决定性意义。每一代人都有自己的命运，每一代人也都有自己的使命。经过几十年的改革开放和发展，生活在新时代的新青年已经告别了物质匮乏的时代，不再需要接受差异化的考验。恶劣的生活环境。但我们面临的挑战和考验同样具有建设性：世界正经历百年未有之大变局，科技竞争、文化交流融合更加激烈。当青年有志向、敢于担当、能吃苦、肯努力时，中国青年对党和国家事业的发展就有力量、充满希望。新时代，不需要被困难的环境所压垮，但实现中华民族伟大复兴的中国梦，需要年轻人承受更多的磨难。最重要的是需要新青年学会“吃苦”。当代青年必须从“德”中找到自己的苦楚，以夯实青年的根基。 “德行是首要的。”年轻人要成长成才，不仅需要能力的激发不仅如此，更是对道德品格的激励。面对诱惑、名利、利己，只有勇于坚守初心、自律，甘愿吃“善”的苦，坚守“善”的严格，才能在大是大非面前挺身而出、行正事。在新时代涌现的一批青年榜样中，“时代模范”黄文秀就是自苦“德”的典型。拿到硕士学位，有了更多更好的职业选择后，他决心放弃大城市的安逸生活，主动回到家乡Vice，参与脱贫攻坚。他说：“硕士学位不应该戴在象牙塔里，而应该戴在人们需要的地方。”这句话的背后，是一个年轻人的“善”意识——把个人理想与国家需要紧密结合起来，以人民幸福为己任。价值的衍生。黄文秀坚持工作在脱贫一线，入户了解村民家庭情况，热心帮助贫困户想办法致富。材料深夜未完成，部分人的误解来自于工作上的误解和压力。他再也没有回头。相反，他常说：“扶贫干部一定要记住群众，不能只为自己谋利益。”为了照顾独居老人，他长年风雨无阻上山送米送药；为了帮助村里产业发展，他拉关系、办项目、找销售；为了让山里的孩子们看看外面的世界，他组织活动鼓励他们读书成才。黄文秀始终以“尊德为守”的态度，面对恶劣的环境、繁重的任务、贫困的生活。30岁的浮华人生终于尘埃落定，却留下了青春的光辉。他用“甘”的胸怀、“忍”的性格、“忍”的责任，用行动书写了一名年轻干部的道德选择。选择，青春的美德在于坚守，青春的悲惨在于同意。新时代年轻人的价值判断，深受网络和各种社会影响。比如，以“佛”、“烈”为代表的青年“丧”，让一些年轻人误读了勤俭节约、勤劳等传统美德，认为“吃苦受苦，苦尽甘来”，这种前提否定了努力对于提升意志、提高自我意识、实现自我价值的重要性，当代青年必须从黄文秀的青春故事中汲取力量。面对复杂的社会，坚持走正确的道路在不同的价值观中，始终将人民和国家置于个人选择之上。继续弘扬“逆境求成”精神，培养创新、奋斗、努力、拼搏的良好品质。认识和培养美德，树立正确的道德认识，让青少年因“德”而立，因“德”而启迪，因“责”而坚定。这样，你们就能扣好人生的第一颗扣子，成为新时代崛起中能担当重任的人才支柱。当代青年需要寻求“知识”的苦难来增强青春活力。回顾毛泽东青年时期读书求知的经历，称其为“他学术生涯中最富有成果的时期”。 1911年革命后，他从军队退役。家住长沙新安巷湘乡会馆。他每天步行去位于定王台的湖南省图书馆。y。图书馆一开门他就进去，关门才离开。中午，我只是吃几个年糕充饥，风雨无阻，从不放慢脚步。他把自己比作“一头毁坏菜园的牛”。书籍是美味的蔬菜。他是一头饥饿的牛，贪婪地吸收新思想和知识。那时，他阅读了许多社会科学、自然科学以及世界地理和历史，从卢梭的《公民契约》、卢梭的《法律意志》，到达尔文的《物种起源》，再到希腊、罗马的古典文学。他的知识结构迅速扩展，为他后来接受更先进的思想奠定了坚实的基础。进入湖南第一师范学院后，年轻的毛泽东开始了五年半的更加系统、深入的学习。为了专心学习，他做出了“三不谈”的决定——不谈钱、不谈男人、不谈女人、不谈恋爱。谈论一些琐碎的事情。他认为，我们这一代青年应该思考“人性、人类社会、世界、宇宙”等重大问题。纵观毛泽东青年时期的学术经历，他热心钻研，刻苦钻研，但又乐在其中。他过着苦行僧般简单的生活，只想热爱读书的每一刻。好好读书，读好书，但不要读死。我们始终强调理论与实践相结合，“有字之书”和“无字之书”都读，通过游学、社会调查等方式扩大认识、加深认识。正是青年时期学习和训练的不断积累，使青年毛泽东最终成长为一位认识时代、引领时代的有思想、有战略、有革命的领袖。也为他的人生道路奠定了思想基础和精神基础。在新时代背景下，你我们这一代人必须直面“知识”病，树立终身学习的观念，刻苦学习，把学习放在精神诉求的首位，融入到自己的人生态度和生活态度中。制定科学的学习计划，养成良好的学习习惯，利用多种学习资源和方法，抓住当今无穷无尽的机会，在学习中不断成长和发展。培养“天上抓月亮、五洋抓龟”的真本领，为实现自身人生价值和国家发展贡献自己的力量。当代青年必须寻求“行走”的艰辛，才能绽放青春的光芒。回顾焦裕禄在兰考的任期，当时的兰考深受风沙、内涝、盐碱“三危”的困扰。人民生活困难，生产发展滞后。面对自然环境风雨严酷，人民苦难深重，年轻的县委书记没有回头，更没有责备别人。相反，他刻意把自己放在“工作又辛苦、生活又困难”的最前线，带领人们探索脱贫之路。他深入田间观察情况，冒着风和大雨，用脚踩在地上，努力面对困难。他安排干部群众检查出风口、寻找水源。他带头拉石棉网，对群众进行治沙、压沙工作。他常说：“一切胜利都是群众的努力”。在他的带领下，兰考人民逐渐找到了治理“三害”的办法，许多多年来难以解决的问题得到了解决。这一做法不仅改善了当地群众的生活，也体现了焦裕禄同为公仆、脚踏实地的精神“心里有群众，没有自己”。为了解决人民群众的燃眉之急，他拖着肝病的身体，坚持领导工作和研究。当他无法忍受疼痛时，他用一根木棍顶住肝脏，继续干活。他冒着风雨，奔赴治沙地点和洪涝地区，用实际行动诠释了共产党人的责任。 “焦裕禄精神”已成为激励一代又一代中国青年的精神坐标。只有脚踏实地，才能在实践中反思自己的人格。当代青年应该以焦裕禄同志为榜样，摒弃惰性，发挥才干，磨练实践意志。我们要敢于找到自己“走”的困难，在党的号召和时代的需要的坐标中找到自己的奋斗目标，主动到条件困难的地方、所求皆难，群众所需要。在训练中观察你的角色的实际行动和行为。当代青年要以先进马克思主义者为榜样，摒弃停滞不前的感情，发挥才干，磨练实践意志。我们要敢于发现自己“走”的困难，在党的号召和指引下，积极投身到人民需要的地方，让我们的青春在条件艰苦的西部大漠、在土著农村、在科技发展的前沿绽放，让我们的青春在社会主义特色社会主义变革伟大实践中“淬炼成铁”。 “请苦”精神不仅是吃苦、不怕奋斗的精神，也是青年在困难中、在艰苦中的使命。船舶、负担和危险。只有刻意克制自己不“求苦”，主动吃苦，学会吃苦，“求苦”“乐苦”，才能更加坚定，更好地担负起中华民族伟大复兴道路上的重任。它不负青春，不负人民期望，不负时代重托。 （湖南农业大学马克思主义学院2023级研究生 杨景超）
